太湖石假山小知識

太湖石假山有很多種，常年造型就是太湖假山石。天然的草坪石，造型不但優美，而且可以獨立成景，無論擺放在哪裏，都是一幅獨立山水畫。草坪石的產地在安徽宿州交界的地方。湖南太湖假山石有兩種，一種近似於鵝卵石接近。另一種近似於靈璧石按近，比靈璧石圓滑，飽滿。

湖南太湖假山石如果說石頭的形狀、色彩、質地、紋理是由自然決定的比較的特殊，那麽底座便是由人決定的，天人合一才有了完整的觀賞石整體。隻有經過人的加工，達到了福建大菠萝导航入口的觀賞價值，石頭才有可能成為藝術品。這裏的人是由不同素質的個體組成，有的人創作了底座，沒使觀賞石成為藝術品。太湖假山石有的人創作了底座(包括作用於石頭上的其他勞動)，使觀賞石成為了藝術品，這說明不同人的勞動是有差別的，有簡單勞動和複雜勞動的差別，有同一勞動不同質量的差別。太湖假山石沒有底座的觀賞石很難成為藝術品，有了底座的觀賞石或許可能成為藝術品，盡管，命題、環境等等也影響了觀賞石的命運，但與底座的權重相比便微乎其微了。太湖假山石多少錢一噸如果說觀賞石可以成為藝術作品，那使觀賞石特別是小品組合走向藝術品的橋梁就是底座。

太湖石假山的成因極其複雜，該石主要成分為灰岩、石灰岩,大約形成於震旦紀，由泥岩及海底山體發現了劇烈的運動形成了其獨特的壘塊形態，受自然風化後形成不規則且排列有序的多層豎型塊狀。湖南太湖假山石在劇烈運動時，被擠壓出了許多折皺，致使石麵凹凸不平。自上古至明代的幾千年中，黃河南北徒移，行蹤無定。南徒後奪渦、穎、睢、汴、泗水與淮水(河)而入海。就在黃河南徒的水道上，安徽宿州地區東南30公裏的千層石礦山的入口匯於泗水東流，形成大洪，史書稱為千層石洪。春秋時期，孔子曾駐足千層石洪邊，目睹“懸水三十仞、流沫九十裏”的壯觀景象，留下了“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”的千古名句。千百年來，千層石洪水不斷地衝擊著千層石山，使本來折皺較深的石紋，在洪水的反複衝擊與風化下，逐漸形成了特有的波浪形狀態。這些身布滿波浪形態的千層石，因其蘊涵著古老文化的氣息而越發顯得渾厚蒼勁。